martes, 1 de julio de 2014

Falleció Álvaro Corcuera, ex director de los legionarios

En su último mensaje al Regnum Christi dijo: “Soy consciente de acercarme a la meta final de la vida y les pido que me encomienden en sus oraciones”.

Soy consciente de acercarme a la meta final de la vida y les pido que me encomienden en sus oraciones…”, fue el último mensaje público que escribió al Regnum Christi Álvaro Corcuera Martínez del Río en una carta enviada el 17 de mayo. Ayer se informó que el ex director de los Legionarios de Cristo, que dejó el cargo en octubre de 2012, falleció en la Ciudad de México víctima de un tumor cerebral.
Al recibir el jueves 26de junio la comunión y la unción de los enfermos, Corcuera, aún consciente, señaló: “¡Qué alegría!”. Sus últimos días los vivió rodeado de sus hermanas y religiosos de la sede territorial, ubicada en  Huixquilucan, Estado de México.
Momentos complicados
Nombrado director de la congregación en 2005, después de ser elegido en el capítulo general de los Legionarios de Cristo, el sucesor de Marcial Maciel Degollado tuvo que enfrentarse a las críticas y cuestionamientos sobre los abusos sexuales contra menores que cometió su antecesor y de la doble vida que éste llevaba.
En sus mensajes de condolencias se le reconoce la labor que le tocó “sortear” en los “tiempos difíciles”, como pedir perdón a las víctimas de Marcial Maciel y firmar en diciembre de 2010 el decreto para que se eliminara toda referencia pública de su fundador en los institutos de los legionarios, como fotografías, además de prohibir utilizar los textos escritos por el pederasta y dejar de llamarle “nuestro padre”.
También le tocó decretar que la cripta en Cotija, Michoacán, donde se encuentra los restos de Maciel, es ahora solo un lugar de oración de difuntos, como cualquiera otro.
Corcuera trabajó con el delegado pontificio Velasio de Paolis, enviado por Benedicto XVI en 2010 para supervisar el trabajo de los legionarios, en la revisión y renovación de la congregación por parte del Vaticano.
Eduardo Robles-Gil, actual director de la orden, en una carta enviada al Regnum Christi tras el fallecimiento de su antecesor señaló: “Los invito a todos a ofrecer misas y oraciones para encomendar su alma a Dios y agradecer al Señor por la vida de este padre, hermano y amigo que ha sido nuestro director general durante los nueve años más difíciles de nuestra historia. En estos momentos de dolor, podemos decir que ha combatido bien su combate, ha corrido hasta la meta y ha conservado la fe…”
Robles Gil señaló que, antes del fallecimiento de Corcuera, a las 11 de la mañana, el padre Ricardo Sada “ha hecho la recomendación del alma” en una misa en la que concelebraron los padres Jaime Rodríguez, Rodolfo Mayagoitia, Evaristo Sada, Guillermo Serra y Mario González, integrantes de la cúpula legionaria. También estuvieron presentes sus hermanas Ana Francisca, Guadalupe y Susana.
Este lunes los restos fueron velados de manera privada en la sede territorial de los legionarios. Mañana serán trasladados a las 8:00 horas a la capilla de la Universidad Anáhuac del Norte y el miércoles Corcuera será enterrado en el Panteón Francés de San Joaquín, en la Ciudad de México.
Por su parte, el movimiento Regnum Christi de los Legionarios de Cristo abrió un libro de condolencias en el sitio de internet http://legionariosdecristo.org/inmemoriam-palvaro.
Biografía
Álvaro Corcuera nació en la Ciudad de México el 22 de julio de 1957. En 1962 comenzó sus estudios de primaria en el Colegio Cumbres de la Ciudad de México.
Se incorporó al Regnum Christi el 5 de mayo de 1974 y en 1980 fue nombrado asistente de la comunidad de los Legionarios de Cristo que estudian filosofía.
El 29 de junio de 1985 recibió la ordenación diaconal y el 24 de diciembre del mismo año fue nombrado sacerdote en Roma, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe.
Obtuvo las licenciaturas en filosofía y teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Asimismo, fue el primer rector del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, cargo que ocupó desde septiembre de 1993 hasta 2000. 
El 7 de diciembre de 1999 recibió un doctorado honoris causa por la Universidad Anáhuac y el 20 de abril de 2001 fue nombrado por Juan Pablo II consultor ad quinquennium de la Congregación para los Obispos.
El 11 de octubre de 2012 anunció su decisión de renunciar a las funciones de director general por motivos de salud y el 30 de diciembre de ese año le detectaron un tumor en el cerebro.
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Organizaciones mandan carta al Papa
En una carta organizaciones de la sociedad civil, investigadores, teólogos y académicos solicitaron al papa Francisco detener los crímenes de lesa humanidad contra víctimas inocentes en diferentes partes del mundo y lo urgieron a acabar “con esta dolorosa e injusta situación”.
Previo a la reunión que sostendrá Francisco con la comisión especial de víctimas de abusos sexuales, le solicitan: “Establecer claramente en todas sus normas que el abuso sexual y su encubrimiento son delitos penales graves y, ante cualquier caso de abuso o protección de abusadores, anteponga la obligación de denunciar y colaborar con autoridades civiles competentes, por encima de cualquier procedimiento interno”.
También le piden que prohíba la relocalización de clérigos pederastas y que derogue todas las disposiciones que tienden a imponer el silencio a las víctimas y a quienes conocen los delitos.
La misiva además solicita que destituya al cardenal Norberto Rivera por haber encubierto a los padres Marcial Maciel y Nicolás Aguilar, y que obligue al arzobispo de San Luis Potosí a entregar toda la información que tiene sobre el ex cura Eduardo Córdoba y todos los casos similares en su jurisdicción.

lunes, 23 de junio de 2014

Jugendtag in Untermarchtal 2014

Mina, 12 ans et déjà mariée !



FILTHY MUSULMAN! Nous devons écraser ces légions de Satan, extirper le problème. Le Dieu de l'Islam n'est pas le Dieu du christianisme Amour, source de tout amour, qui aime les êtres humains, indépendamment de savoir si vous aimez ou non (1 Jn 4. 9-10 et 16). La lutte entre l'Islam et l'Eglise catholique a continué pendant un millénaire (entre 700 et 1700). Le dernier événement fut la bataille de Lépante en 1571. S pourquoi le christianisme est appelé à la bataille! UNE CROIX!

lunes, 16 de junio de 2014

Naturaleza, condiciones y finalidades de la comunicación

Comunicación: poner en común una idea. 

Esquema de la comunicación 

Proceso de la comunicación
Mensaje
Retroalimentación
Canal
Código
Emisor Receptor
Contexto

Elementos que componen el esquema y sus funciones 

Emisor: Inicia el ciclo de la comunicación, de él surge la necesidad de poner en 
común una idea, elige el código (codifica), el canal y, en ocasiones, el contexto 
que rodea el proceso comunicativo. 

Receptor: Recibe y decodifica el mensaje, en un momento dado cambia roles con 
el emisor aunque puede variar de código y/o de canal. Por ejemplo: en una plática 
entre dos personas, los roles de emisor y receptor cambian constantemente y 
ambos emplean el mismo código y canal. En el caso de una estación de radio la 
emisión se establece por un canal mientras que la respuesta de la audiencia 
puede darse por uno diferente, por ejemplo el teléfono. 
 Material elaborado para la asignatura DHTICs por el Mto. Germán de Santos B. 

Mensaje: Es la idea que se desea compartir, razón de ser de la comunicación. 

Canal: Medio a través del cual es trasmitido el mensaje, éste puede ser auditivo, 
impreso, luminoso, etc., impactando cualquiera de los cinco sentidos del ser 
humano. 

Código: Conjunto de significados (definición del concepto) y significantes (imagen 
mental) que se establece hacia el interior de un grupo. Ejemplos de código son los 
idiomas, la jerga que se emplea en algunos sectores de la sociedad, lenguajes 
técnicos como el de la medicina, el código Morse o el lenguaje Braile. También es 
importante tener en cuenta los códigos sociales, es decir las actitudes y 
percepciones sobre distintos actos en una sociedad, ya sea a través de 
expresiones corporales o verbales. 

Contexto: Espacio físico que envuelve al proceso de la comunicación; por 
ejemplo, la temperatura, iluminación, ruidos ambientales, etc. 

Retroalimentación: Momento en el que se establece la comunicación, el emisor y 
el receptor intercambian roles y se reinicia el ciclo. 


Propósitos de la comunicación 
Aristóteles definió a la comunicación como la utilización de todos los mecanismos 
de persuasión al alcance de uno. Teniendo en cuenta que persuadir es convencer 
a otros sobre nuestro punto de vista acerca de determinado tópico, la 
comunicación desde esta perspectiva busca la unificación de criterios a través de 
la imposición. 
Este concepto se conservó hasta finales del siglo XVIII. Con la llegada de 
pensamientos más humanistas se ha acogido la idea del propósito de la 
comunicación como la de poner en común una idea a dos o más personas. Esto 
deja de lado el enfoque impositivo por una de más consenso. Material elaborado para la asignatura DHTICs por el Mto. Germán de Santos B. 


¿Cuándo existe comunicación? Cuando la idea es comprendida y el receptor 
reacciona ante ella de manera lógica de acuerdo al mensaje emitido. Esto requiere 
de la elección de un canal y un código, además de desarrollarse en un contexto 
adecuados. El receptor se convierte en emisor y viceversa. 


Entropía o ruidos de la comunicación 

Entropía: es la medida de desorden dentro de un sistema, a mayor desorden 
mayor entropía. Esto establece barreras a la comunicación y por lo tanto pérdida 
parcial o total del mensaje, se establece por cualquier estímulo externo, interno o 
semántico que interfiera en la comprensión del mismo. Se puede contrarrestar por 
medio de la redundancia positiva. 

Existen varios tipos de ruido o entropías: 
- Ruido semántico: Este ruido se establece por diferencias en el código 
utilizado en el proceso de comunicación. Un estudiante de preparatoria 
que se expresa con poca seriedad en un escrito académico, corre el 
riesgo de no ser comprendido por un profesor, varias generaciones 
adelante, acostumbrado a expresiones más serias y conservadoras. Un 
ejemplo básico es el que surge de dos personas que hablan diferentes 
lenguas y no pueden comunicarse claramente entre ellas, como en la 
famosa Torre de Babel. 

- Ruido de influencia: Son tabús que la sociedad imprime en sus 
integrantes. Por ejemplo la definición de lo que es moral o inmoral en 
una sociedad o en un sector de ésta, puede ser radicalmente diferente 
en otra. Muchos pueblos árabes consideran una ofensa mostrar los 
dientes al reír mientras que en occidente es una práctica bien vista. 
 Material elaborado para la asignatura DHTICs por el Mto. Germán de Santos B. 

- Ruidos técnicos: cuando el canal no funciona adecuadamente. Por 
ejemplo cuando falla la recepción de un canal de televisión o la red de 
telefonía celular se “cae”. 

Redundancia positiva: es la repetición del mensaje y/o la utilización de varios 
canales para conseguir que el mensaje sea comprendido. Por ejemplo: un 
profesor que enseña un tema de manera oral y además se acompaña de carteles, 
videos, audios u otro apoyo, logrará una mejor comprensión de su mensaje. 
Para tener un mejor entendimiento del mensaje se recomienda siempre hacerse 
acompañar de un alto grado de empatía. 

Empatía: Coloquialmente “ponerse en los zapatos del otro”; es decir, comprender 
al otro para que, de esta manera, establezcamos un canal y un código adecuados 
para trasmitir el mensaje. 

Actividad: Al terminar este tema se sugiere la lectura Wells 
Chappel y se pedirá al alumno que describa el tipo de ruido que se 
presenta en esta historia, esta descripción, realizada en Word deberá 
ser entregada por medio del correo electrónico a más tardar dos días 
después de la asignación de la tarea. 

Comunicación efectiva 

Existen una serie de normas que permiten establecer una comunicación efectiva, 
el éxito en la trasmisión y comprensión de un mensaje depende de ello. 

Según el canal: La elección de un canal adecuado es el primer paso para hacer 
llegar el mensaje efectivamente al receptor. Por ejemplo: si deseamos 
comunicarnos urgentemente con una persona, el correo electrónico quizás no sea 
el medio idóneo mientras que el teléfono puede funcionar muy bien. Mientras que, Material elaborado para la asignatura DHTICs por el Mto. Germán de Santos B. 

si deseamos enviar un texto académico y recibir comentarios del mismo, el correo 
electrónico puede ser un canal excelente. 

Según el objetivo: Si se desea impactar al receptor, un canal multimedia puede 
ser muy efectivo mientras que si se desea establecer un contacto con varias 
personas a la vez y conocer sus comentarios sobre un tema en especial, el “chat” 
puede ser el adecuado. 

Según la audiencia: conocer al receptor y utilizar empatía facilita la comprensión 
del mensaje. No se expresará igual ante un compañero de clase que ante un 
sacerdote, un juez o un médico. Cada receptor tiene características específicas 
que deben ser tomadas en cuenta al momento de comunicarnos; a un niño se le 
explicará algo de manera diferente de como se haría con un adulto. 

Dicotomía significado-significante: se debe tener en cuenta que, aún cuando se 
utilice un canal, un código y un contexto adecuados lo que para una persona 
significa algo para otra puede representar algo completamente diferente. Por 
ejemplo, si a un grupo de personas se les habla de un árbol, existirán tantas 
concepciones de árboles como personas escuche esta palabra. Aún cuando para 
todo “árbol” (significado) represente una especie vegetal con ramas y hojas, cada 
quien imaginará un ejemplar distinto (significante). 

Actividad: Al terminar este tema se sugiere la lectura: 
Understanding audiences is key to successful communication, y 
Cómo redactar contenidos para Internet. Se pedirá al alumno que 
discuta a través de un foro, el tipo de código que debe usarse en 
cada medio. El foro estará limitado de la siguiente manera: se 
conformarán grupos de cuatro alumnos que discutirán sobre el tema 
estableciendo una opinión grupal, misma que será defendida por uno 
sólo de ellos en el foro, En este último participarán cuando máximo 5 Material elaborado para la asignatura DHTICs por el Mto. Germán de Santos B. 

personas representando a un número igual de equipos y a 20 
estudiantes. 

Contexto cultural y tecnológico 
El desarrollo tecnológico permite tener muy diversos canales de comunicación que 
requieren de tratamientos muy diferentes de acuerdo a la necesidad y objetivo de 
cada mensaje. Así, tenemos que tomar en cuenta: 

Comunicación sincrónica: es la establecida de manera inmediata, ya sea 
presencial o a distancia. La conversación en persona entre dos individuos es 
ejemplo de ello; lo es también una videoconferencia, el Messenger, el “Chat” y 
cualquier comunicación establecida por canales que permitan una respuesta 
inmediata de parte del receptor. 

Comunicación asincrónica: Es aquella en la que el mensaje es codificado y 
emitido en un momento diferente a la recepción y decodificación del mismo. 
Ejemplo de ello son los correos electrónicos, los “blogs” y, por supuesto, los libros 
y revistas. 

Bibliografía: 

El proceso de la comunicación. Introducción a la teoría y la práctica 
Berlo, David K. 
Ed. El Ateneo, 2000 

Teoría y práctica de la comunicación humana 
Ellis, Richard, y McClintock, Ann 
Ediciones Paidós, 1993 

¡Comunícate! Material elaborado para la asignatura DHTICs por el Mto. Germán de Santos B. 

Verderber, Rufolph F. 
Ed. Thompson, 2003 

Correo electrónico: cómo escribir mensajes eficaces 
Nancy Flynn, Tom Flynn ; tr. TsEdi, 
Teleservicios Editoriales, 2001 

Understanding audiences is key to successful communication 
Lamons, Bob 
Marketing News; 8/16/93, Vol. 27 Issue 17, p10, 1/2p, 1bw. Editorial 
http://web.ebscohost.com/ehost/detail?vid=9&hid=102&sid=d9af8e61-5fd6-
4857-b58d-270a219ffb9f%40sessionmgr7 

Cómo redactar contenidos para Internet 
Olamendi, Garbiel, 
www.estoesmarketing.com 
http://www.estoesmarketing.com/Internet/Como%20redactar%20contenidos.
pdf

sábado, 7 de junio de 2014

Cómo no se hace apologética II



¡Esto tiene que parar aquí! Los lobos protestantes y su RAMERA ADVENTISTA, son herejías que quieren destruir la IGLESIA VERDADERA, la FE VERDADERA (Col. 1:12-18; Juan 1:14; Juan 4:24) ¡Deben ser ERRADICADOS! ¡SIN SANGRE, SIN LAGRIMAS, NO HAY GLORIA! POR ESO LA HUMANIDAD MERECE LA INQUISICIÓN.

Cómo no se hace apologética I



¡Esto tiene que parar aquí! Los lobos protestantes y su RAMERA ADVENTISTA, son herejías que quieren destruir la IGLESIA VERDADERA, la FE VERDADERA (Col. 1:12-18; Juan 1:14; Juan 4:24) ¡Deben ser ERRADICADOS! ¡SIN SANGRE, SIN LAGRIMAS, NO HAY GLORIA! POR ESO LA HUMANIDAD MERECE LA INQUISICIÓN.

domingo, 1 de junio de 2014

Acción Litúrgica: Fiesta de San Felipe Neri

Acción Litúrgica: Fiesta de San Felipe Neri: Celebración de la fiesta de San Felipe Neri. En el Oratorio de Londres, Novus Ordo. Asiste en coro y predica Monseñor don Athanasius Sc...