¿Tiene la navidad un sentido pagano?

Los hermanos separados y su estúpido concepto sin fundamento bíblico, Pobres hasta el ÁRBOL SATANISAN. Mucha gente puede malentender el significado de Jeremías 10:1-5. Veamos lo que la Biblia enseña con relación a estos versículos. Por favor, lee los versos 3 y 4: “Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril. Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva.”

Este pasaje se refiere a la elaboración de un ídolo o imagen tallada tomado del tronco de un árbol, como muestra el versículo 5: “Derechos están como palmera, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder.”

Más adelante en el mismo capítulo los falsos dioses que no han hecho la tierra son comparados con el Dios verdadero, el Creador (versículos 9-11). Las imágenes son vanidad, y deben perecer (nota lo que dicen los versículos 14 y 15).

La práctica o “costumbre” de construir una imagen a partir del tronco de un árbol es también citada en Isaías 40:19,20 y 44:14-17. Ambos, Isaías y Jeremías, declaran lo absurdo y sin provecho que es hacer y adorar ídolos.

Estos textos no se refieren la árbol Navideño.

Obispos piden a devotos de Virgen de Guadalupe vestir de blanco por la paz de México

Faltando pocas horas para la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, los obispos mexicanos a los fieles vestirse de blanco en señal de su compromiso por la paz y la justicia en el país, golpeado en los últimos años por una fuerte ola de violencia.

“Los obispos de México invitamos a que mañana, 12 de diciembre, día de Santa María de Guadalupe todos vistamos una prenda blanca en señal de nuestro compromiso de orar y trabajar por la justicia y la paz, y ofrezcamos la Misa por esta intención”, indicaron en un comunicado.

Por su parte, el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), informó que miles de peregrinos ya se encuentran entonando cantos y alabanzas a las afueras del santuario mariano para celebrar los 483 años de la aparición de la Virgen a San Juan Diego.

La música, instrumento diabólico

Solo la música cristina, música católica, denota salvación. La música es
una expresión de adoración. Está en la Biblia, Éxodo 15:1, "Entonces cantó
Moisés y los hijos de Israel este cántico a Yahve, y dijeron: Cantaré yo a
Yahve, porque se ha magnificado grandemente". Una buena forma de alabar a
Dios es a través de la música. Está en la Biblia, Salmo 33:1-3, y Salmo 81:1-2,
"Alegraos, Oh justos, en Yahve; en los íntegros es hermosa la alabanza.
Aclamad a Yahve con arpa; cantadle con salterio y decacordio. Cantadle
cántico nuevo; hacedlo bien, tañendo con júbilo". "Cantad con gozo a
Dios, fortaleza nuestra; al Dios de Jacob aclamad con júbilo. Entonad canción,
y tañed el pandero, el arpa deliciosa y el salterio". La música puede ser
una forma de memorizar las Escrituras. Está en la Biblia, Colosenses 3:16,
"La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y
exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros
corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales".

Lugares de María la Dormición y la Tumba

“Todos los apóstoles perseveraban unánimes en la oración, junto con algunas mujeres y María, la madre de Jesús” (Hch 1,14)

Massimiliano, de 29 años, un genio de las matemáticas se convierte en hermano menor franciscano

Vocazione francescana: Un dono più grande: Fra Massimiliano pone la sua firma dopo aver pronunciato i Voti religiosi LA VOCAZIONE APPORTA A CHI VI RISPONDE QUALCHE COSA  DI PIU...

El hermano Maximiliano pone su firma después de pronunciar los votos religiosos

El univesritario Investigador elige la vida en el convento. El 7 de septiembre, tomó los votos en la Basílica de San Francisco en Assisi.Il Dr. Patassini, a los pocos días, se ha convertido en uno 'Maximiliano. 

A los 29 años, el joven investigador Colbertaldo de Vidor, (Tv), quien acababa de recibir un prestigioso doctor en Ciencias Matemáticas, decidió tomar los votos en la Orden de los Frailes Menores Conventuales en Asís. Y el sábado, 7 de septiembre después de una ceremonia en la Basílica de San Francesco, Maximiliano se convirtió en un monje franciscano, abandonando toda idea de una carrera académica. Él no quiso escuchar a los profesores que hablaban de "residuos" de talento, pero su corazón, que desde 1999 lo dirigió a los grupos vocacionales diocesanos Quartier del Piave. Después de la profesión, las que se celebran tres comunidades: Colbertaldo, donde nació y creció, Vidor, en cuya parroquia era un voluntario en los adolescentes siguiendo diversos grupos de niños, y Pieve di Soligo, donde estudió. Y Casagrande Instituto de Pieve, Massimiliano descubre que tiene un talento para las matemáticas. Una dote inmediatamente reconocido por los profesores y compañeros de clase, que le conduce a excelentes resultados, así como en el boletín de calificaciones, incluso en los Juegos Olímpicos en matemáticas. Y cuando se matriculó en la Universidad de Padua, para seguir su pasión, su destino es desconocido: una brillante carrera como académico, investigador o en el extranjero. O tal vez un profesor. Maximiliano, nació en 1983, quemando las etapas: en 2005 el grado de tres años en Matemáticas en 2007 y un doctorado magistral.En sólo 24 años, es una gran promesa de la ciencia, y un nombre ya bastante conocido en la comunidad académica. Dos años después de la graduación, un doctorado ya iniciados, obtener la experiencia que cambió su vida: es 2009, y Maximiliano (después de una breve estancia en Asís) acepta la sugerencia de los Frailes Menores Conventuales y durante dos años después de la formación profesional camino entrar Postulado en Brescia. Las dos almas, sólo aparentemente antitéticos, matemático y hombre de fe, comenzando coexisten. En 2011 llega el doctorado codiciado en matemáticas, pero en septiembre de 2012 Massimiliano decide entrar al convento de Asís, por el noviciado: de hecho, el juicio de 12 meses para probar su vocación. Un año más tarde, entre 'Maximiliano eligió. Matemáticas seguirá siendo una pasión.Ahora regresa a Padua, pero no en la Universidad: el Convento de San Antonio médico llevará a cabo los estudios teológicos. Un Vidor esperar los padres, Anna y Francis, y dos hermanas Elena y dotados.

Chespirito y las grandes polémicas de su vida

La relación que tuvo Roberto Gómez Bolaños 'Chespirito' con la política mexicana va más allá de su parentezco con el ex presidente Gustavo Díaz Ordaz (PRI), pues realizó spots en apoyo a las campañas presidenciales de los panistas Vicente Fox Quesada y Felipe Calderón e hizo público que votaría por Josefina Vázquez Mota.

Gómez Bolaños, sobrino Gustavo Díaz Ordaz, también es recordado por el tuit con el que se manifestó en contra del movimiento #YoSoy132, lo que le trajo varias críticas por parte de los jóvenes que lo integraban.

'Chespirito' participó en campañas contra la legalización del aborto con un spot en el que compartió que su madre estuvo apunto de abortarlo.

Su influencia en la política no se limitó a México, la popularidad universal que tienen sus personajes, sobre todo en América Latina, llevaron a políticos extranjeros a utilizar sus frases como “síganme los buenos” o “no contaban con mi astucia”, incluso en campañas presidenciales.

En el 2000 participó en los spots publicitarios a favor del candidato del Partido Acción Nacional, Vicente Fox; en uno de ellos aseguraba que el panista era “el cambio que hace falta a México”.

• En abril de 2007, se unió al reclamo de grupos católicos y conservadores que pugnaban por mantener el aborto como un delito en el Distrito Federal, frente a la postura de la Asamblea Legislativa, cuyos representantes se inclinaron por despenalizarlo durante las doce primeras semanas de gestación. Gómez Bolaños lanzó comerciales de televisión en contra de la nueva ley

Cambio de hábito

Aumentar el número de profesionales con salario consolidado y de gran trayectoria como médicos, dentistas y sociólogos, que abandonan todo para convertirse en sacerdotes

El Párrafo Renato Sarmento creció cultivando el sueño de llegar a ser médico. Mayor de tres hijos de un comerciante y contador, sólo podía darse cuenta de que después de hacer algo grande. Él golpeó la esquina de la Mega Sena en 2007 y, con el premio de £ 18 000, pagado por todo un semestre en una universidad privada. Más tarde, consiguió un préstamo de estudiante para pagar el resto del curso. Por lo tanto, podría convertirse en el primero de la médico de familia. Empleado en dos clínicas y un hospital público de su ciudad natal de Paragominas, el chico tenía un coche, un salario de £ 17 000 y de fecha.Su carrera iba tan bien que consiguió una pasantía en el departamento de neurocirugía del Hospital de Beneficencia Portuguesa, en São Paulo. Sarmento pero no estaba lleno."Sentí una inquietud, un vacío," se sentó en el asiento de un seminario católico en la capital del estado, su nueva dirección desde el mes pasado, dice. 

OPCIÓN 
Sarmento El médico terminó con su novia, intercambió un salario de £ 17 mil millones 
y una prometedora carrera para hacer frente a los nueve años de estudios y convertirse en un sacerdote

Sarmento abandonó una carrera, se rompió, renunció a los bienes materiales y es ahora, a los 25 años, uno de los 17 seminaristas inscritos en el estudio diagnóstico curso seminario Nuestra Señora de la Asunción. Su nuevo sueño es ser un sacerdote. Fue en la capital del estado, el silencio de la Catedral, a mediados de 2013 que se sentía esta convocatoria, pronto anunció al sacerdote local. Volver a Pará, conocido a un sacerdote que se convirtió en una especie de mentor espiritual hasta su traslado permanente al seminario. Historias como la joven Pará son cada vez más frecuentes. Rectores de las casas diocesanas muestran un aumento en el número de seminaristas, ahora un plan de estudios de la universidad, decidió dejar su profesión para escuchar la llamada de Dios.

CAMBIO 
Schwaab era un reportero de un periódico hasta el año pasado. 
Hoy en día se le pide a entrevistar sacerdotes

Además del seminario médico en San Pablo hay un dentista, un psicólogo y un post-grado en sociología que forman un grupo de 13 graduados de la universidad. En 2013, hubo ocho (véase el recuadro). "Estamos aprendiendo a lidiar cada vez más con los adultos que han venido con un considerable bagaje cultural y humano", dice el padre Lucas Mendes, entrenador seminario San José de la diócesis de Porto Alegre. En esta casa, hay ocho estudiantes con títulos, siete más que el año pasado. "En la actualidad, el proceso de maduración es lenta, se produce a edades más avanzadas y esto se refleja en la decisión vocacional tarde." Seminarios como las de edad, en los que el candidato sigue siendo matriculava niño con 11, 12, son cada vez más raros en el país. Algunos siguen en pie en las regiones predominantemente rurales.

CORAJE 
Passos estudió economía y se ganó US $ 12 000 como un ejecutivo de negocios 
de un desarrollador. A los 36 años, entró al seminario

 

Fue justo después de que el Concilio Vaticano II (1962-1965), la reunión de los obispos de todo el mundo, que dio lugar a profundos cambios en la Iglesia Católica que han recibido los solicitantes entrenadores vocacionales mayores. Sin embargo, en ese momento los católicos representaban más del 90% de la población, la experiencia cristiana ha sucedido en la infancia, que influyó en las vocaciones religiosas tempranas. En la actualidad, porque las familias son más delgados y muchos tradición católica no viene desde la cuna, la vocación cristiana es empujado a otros momentos de la vida. "En caso de que, a menudo después de experiencias académicas y el mercado de trabajo", dijo el sacerdote Valdecir Ferreira, presidente del ministerio ordenado y la vida consagrada de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (católica).

PERFIL 
Los estudiantes de Nuestra Señora de la Asunción, en São Paulo: un aumento 
del 45% en el número de seminaristas en la educación superior

El equipaje de los seminaristas con profesión generalmente explotado por la Iglesia. En Porto Alegre, por ejemplo, el periodista Darlan Schwaab, de 24 años, uno de los ocho del Seminario de San José, estaba programado para entrevistar a un sacerdote para el departamento de comunicación local. Schwaab era reportero cultura y gastronomía del diario "Zero Hora" a finales del año pasado, cuando decidió seguir una vocación que ha asomaba desde la infancia. Nacido en Acre, él va a misa los domingos a partir de 5 años de edad, fue monaguillo y asistió a retiros vocacionales. "Pero no me decidí a tomar ninguna decisión antes de que me gradúe, para discernir mejor", dice. Para el sacerdote José Luiz da Silva, seminario entrenador de Santa Cruz, en Goiania, a los jóvenes ya no les gusta cumplir con los compromisos en curso. Dice esto en cuenta los nueve años que se requieren para un estudiante a ser ordenados estudios. "Pero con el tiempo nuestra serpiente existencia y por lo tanto las vocaciones tardías están aumentando", dice.

El Pernambuco Adriano Bezerra dos Passos, de 36 años, inscrito este año en el seminario de São Paulo, pero hace siete años se ha iniciado un período de orientación profesional con la intención de llevar la sotana. En este vacío, seguido actuando como gerente financiero de los centros comerciales. Los signos de su vocación era tan claro que, en su último trabajo, un desarrollador que le pagó US $ 12 000 mensuales como ejecutivo comercial, colegas lo apodaron Padre. Pasos estudió economía, fue monaguillo, asistieron a las comunidades eclesiales de base y expresaron el deseo de su padre de ser un sacerdote de 12 años. Pero fue sólo el año pasado, para ver en directo el discurso del Papa Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud, se decidió cambiar el rumbo de su vida. "Yo crecí entre las personas de la comunidad, parte de mi entrenamiento. El Papa tiene el poder de hacer que la gente acude a la Iglesia y me decidí a acercarme al dolor y el sufrimiento de la gente como él predica ", dice.

La decisión de Pernambuco, que aplica para recoger la basura en el seminario, no fue una sorpresa para la gente cercana, incluyendo el entonces novia, que rompió a madurar los signos de su vocación. Su compañero de casa, Sarmento médica, por el contrario, sufrió un poco. Su novia de entonces, cuando comunicó a la decisión de seguir una vida religiosa, pensó que la estaba engañando. "Lo que choca la gente no es mi elección, pero me dejó, su carrera como médico y usted podría ganar financieramente", dice. Posando para las fotos con el estetoscopio y bata de laboratorio que llevaron al seminario, añade, parafraseando el evangelista Lucas, también médico: "En la práctica de la medicina, he indicado remedios, se hizo cargo del cuerpo. Aquí, yo trato a las cuestiones del alma, el espíritu. "?